Le Karma Yoga, agir dans la vie
En Inde le Karma Yoga fait partie des 3 grandes voies du Yoga. Comme je l’ai déjà dit les deux autres voies sont le Jnana Yoga et le Bhakti Yoga. Le premier s’attache à la compréhension et l’autre à l’émotionnel.
Concernant le Raja Yoga et le Hatha Yoga, j’ai préféré éviter de développer ici leurs composantes. Tout simplement car ils sont, pour moi, inclus dans le Karma Yoga. Oui, je reconnais cependant qu’ils sont importants.
Revenons maintenant au Karma Yoga. Que nous apporte t’il ? Comment fonctionne-t-il ? Pour commencer, parlons un peu de ses origines, oui ?
Les origines du Karma Yoga sont très lointaines
Nous avons affaire à une des 3 composantes importantes du Yoga. Comme pour les origines du Yoga, le berceau qui a vu sa naissance se perd que cela soit dans le temps ou dans le lieu de sa création.
Nous pouvons juste parler des textes écrits il y a vraiment très longtemps. Le topo est le même pour chacune des voies que composent le Yoga, bien entendu.
Comme à chaque fois que nous parlons Yoga, la manière dont les textes sont écrits rendent impossible une datation de ce qui a été écrit. Pour compliquer encore les choses : l’enseignement du Yoga se transmettait de manière orale non écrire.
les textes tel les Védas, les Upanishads, les Yogas Sutras et la Bhagadvita ont été écrit tardivement. Le plus ancien semble être les Védas.
Définissons ce qu’est le Karma Yoga
Les termes Karma et Yoga sont des termes écrits en sanscrit ancien. Cette langue est très ancienne. Elle se trouve être assez complexe avec un mot que peut avoir beaucoup de sens.
Concernant la signification des mots, Karma se rapproche de l’idée de l’action et le mot Yoga de l’union. Cela nous donne donc, agir pour s’unir à soi. Je préfère : l’action qui s’ajuste permettant à celui qui agit d’être bien (aller vers soi pour être plus conscient et être soi).
Le Karma Yoga demande un penseur et un champ d’action
Pourquoi un penseur ? Tout simplement car l’action doit être décidée et seul celui qui pense peut décider d’agir. A cela, un champ où l’action peut se faire doit exister.
L’action pour devenir concrète passe donc par ce qui permet la pensée et la perception. Nos sens existent pour cela, pour prendre en compte nous même et ce qui nous entoure. Ensuite le penseur voit l’action à mener d’après sa viabilité.
Le Karma Yoga, faire ou ne pas faire
L’action
Faire ou ne pas faire, comment savoir ? L’action se détermine en fonction de nos souvenirs. Toute les choses dont le penseur a en mémoire. Cela peut être conscient ou pas. A cela il est possible d’utiliser des sources extérieurs pour faire un choix.
A la mémoire vient alors s’ajouter d’autres possibilités faisant appel à la réflexion. Pour ce cas là, nous parlons bien entendu du fait de mettre en corrélation diverses choses venant d’horizons différents.
Réaction, une autre possibilité
A contrario la réaction se trouve être une action souvent désordonné poussé par une obligation de faire quelque chose. Souvent ce qui produit le fait d’agir : la peur. Là nous avons affaire à ce qui protège, un mode survie.
Le Karma Yoga trouver l’équilibre mental cœur
Maintenant nous avons vu les différentes possibilités d’action. Tout se joue alors par des choix. Une sorte de melting-pot entre le mode survie et l’action raisonnée doit se faire. Oui, trouver un équilire entre le mental et le coeur.
Pour rappel, l’émotionnel joue aussi un rôle au côté du mental et des connaissances pour agir. L’idée maîtresse se trouve dans la protection de la personne qui pense et veut agir. Les émotions un besoin vital tel que la peur, la colère, la joie et la tristesse sont prises en compte entre autres, même si nous n’en avons pas conscience.
Cependant, notons bien que le bien-être se trouve dans cet équilibre : celui du cœur et du mental. Un équilibre doit exister entre le cœur et le mental. Certaines fois, l’émotionnel l’emportera, parfois ce sera le mental.
Aucun combat contre l’ego, un équilibre à trouver
En revanche, nul combat en parlant d’annihiler l’ego. Encore moins l’idée de se couper de ses émotions. Ni trop ni trop peu, la chose recherchée est toujours le bien-être.
Ce combat contre de dire non complètement à l’ego est totalement absurde. Pour rappel, certains en ont trop et d’autres pas assez. Pour s’y retrouver, un travail sur la confiance en soi peut être appropriée.
Nous parlons donc de mieux-être et bien vivre avec un ego bon pour nous. Tout simplement la recherche de s’améliorer dans le respect des autres et le respect de soi.
Préparer pour une bonne action
Oui, en effet, l’important consiste à faire son possible pour que la pensée se transforme en action viable. Cela demande de préparer les choses. Que cela soit les compétences pour agir, organiser les étapes, se préparer un minimum en fait. Eh oui, l’importance de savoir où nous allons.
Toujours en se rappelant que chacun doit faire comme bon lui semble. Certaines personnes dont je fais partie vont prendre du temps. D’autres vont agir plus instinctivement sans beaucoup réfléchir, voir même complètement sans penser réfléchir.
Ce qui compte en fait ? Que chacun puisse connaître sa manière de faire. Ce qui est bon pour l’un sera mauvais pour l’autre. A chacun de trouver son juste milieu.
Le détachement pour se centrer pour une meilleure action
Pour que tout soit fait au mieux, l’action doit être dégagé de toute autre chose. Cela veut dire que tout doit être fait pour que tout se passe au mieux. Nous pouvons parler de détachement. Tout simplement pour rappeler que la réussite de l’action passe par le fait d’une réelle implication.
La libération de tout ce qui pourrait nous déranger face à l’action à mener est importante. Le fait de ne rien attendre en retour importe aussi beaucoup. L’énergie et l’attention sont portées sur l’action elle-même (l’abandon des fruits de ses actes).
Faire en conscience et se concentrer pour mettre toutes les chances du côté de la réussite de ce qui doit être fait.
Si votre action se trouve dans la comparaison par le dénigrement de ce que les autres font, serez-vous à ce que vous voulez accomplir ? Le but est d’apprécier ce qui existe et d’en tirer du positif pour vous aider. Le fait de critiquer juste pour critiquer apporte quoi ?
Le résultat de ce que vous voulez doit être porté par l’action la plus juste possible.

Faire son possible avant tout
Ne pas obtenir ce qui est voulu, c’est une possibilité. Seulement l’action menée en elle-même porte déjà ses fruits : celle d’avoir essayé. Celle aussi de pouvoir essayer à nouveau ou tout simplement comprendre qu’il faille faire autre chose. C’est important d’agir sans attachement aux résultats.
Oui, accepter ce qui est reçu, important pour vivre, cela colle bien au Karma Yoga.
Pour résumer, le Karma Yoga, se trouve être le fait d’agir en conscience. Le tout en prenant en compte à la fois son cœur, son mental et tout ce qui nous entoure. Toujours dans une idée de respect des autres et le respect de soi.
Tout cela pour trouver sa propre voie, celle de simplement apprécier la vie avec ce qui nous est apporté. Donc agir en prenant du plaisir dans ce qui est fait. Cele ne vous rappelle pas le Bhakti Yoga ?
Je l’avoue, un lien existe réellement entre les 3 voies du Yoga. Que cela soit le Jnana Yoga et le fait d’apprendre pour comprendre, le Bhakti Yoga avec le fait d’aimer ce qui est fait. Le Karna Yoga complète parfaitement avec cette idée d’action, oui ?